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琉璃瓦影壁在建筑中起到遮擋視線的墻壁
更新時間：2016-12-24 17:03:05點擊次數：3295次
琉璃瓦影壁，也稱照壁，古稱蕭墻，是中國傳統(tǒng)建筑中用于遮擋視線的墻壁。古時人們認為鬼會到家中來訪。影壁在這里起到辟邪，鎮(zhèn)宅的作用。影壁也有其功能上的作用，那就是遮擋住外人的視線，即使大門敞開，外人也看不到宅內。
琉璃瓦影壁，也稱照壁，古稱蕭墻，是中國傳統(tǒng)建筑中用于遮擋視線的墻壁。古時人們認為鬼會到家中來訪。影壁在這里起到辟邪，鎮(zhèn)宅的作用。影壁也有其功能上的作用，那就是遮擋住外人的視線，即使大門敞開，外人也看不到宅內。
影壁可位于大門內，也可位于大門外，前者稱為內影壁，后者稱為外影壁。形狀有一字形、八字形等，通常是由磚砌成，由座，身，頂三部分組成，座有須彌座，也有簡單的沒有座。豪華的影壁通常裝飾有很多吉祥圖樣的磚雕。影壁墻上的磚雕主要有中心區(qū)域的中央和四角，在與屋頂相交的地方也有混梟和連珠。
琉璃瓦影壁可以分為五種：磚雕影壁，大量出現在民間建筑中，是中國傳統(tǒng)影壁的最主要形式。琉璃影壁，琉璃影壁。石制影壁，用到的很少。木制影壁，也極少見到。青磚影壁，影壁多數為琉璃影壁青磚影壁。
青磚影壁經過水和火的交互作用，才能凝固成磚。影壁是北京四合院大門內外的重要裝飾壁面。影壁有三種：獨立影壁、一字影壁、座山影壁。這種影壁座落在胡同對面，正對宅門，一般有兩種形狀。乾清陰前的逼封照壁,在圓案的毯擇和尺寸的殷舒上都有其揭到之虛。每座是10米,高8米,厚1.5米。雨壁呈雁翅式左右排陰。填浦座的主俊束腰部分,精心毅針了五粗花草雕筋,其中有雨粗高浮雕的折枝荷花水草,花集相簡,疏密得艘。 籃內伸出枝巢繁茂的大朵宵相花,其中怒放者十躲朵,含苞待放者敷十朵,花朵簡枝集相映,溢彩流光。壁頂焉黃色琉璃瓦的睡殿頂。
禹王廟西山墻上的這九幅壁畫其內容都是描寫大禹治水過程中發(fā)生的故事。西山墻上的壁畫顏色艷麗，畫工精美，并且在每格的左上角都標注有該幅壁畫的故事名稱。這些壁畫大都是墨色繪制，內容既有鯉魚跳龍門的故事，亦有西風瘦馬等詩文題材。清代以后的壁畫題材中開始逐漸出現現實重大題材的描繪以及民間小說與文學名著的表現。利用白色墻壁和著墨進行線條的勾勒，整幅壁畫干凈簡練。
琉璃瓦壁畫形式是為了更清晰地體現一個個獨立的小故事。龍神祠。該廟宇奉祀龍神，也就是俗稱的“龍王廟”。在廟內無梁殿的東西山墻上各繪有一方整幅的壁畫，其內容均是“龍神出游圖”。而再前則是打著藩蓋的兵役，背著寶劍的童子，以及扛旗回望的兵丁。導致一部分人像模糊，但現存的壁畫中還是出現了二十余個形象各異的人物或鬼怪，實乃大幅古代彩色壁畫中的精品。
山西人客商多，之所以建筑發(fā)展也比較好。比如王家大院朝南的每座門前都立有一座體量宏大的影壁，它們做工奢侈，其中一面的壁心是由石材做成插屏狀。背面是一個巨大的麒麟，可以想象它當時耗費了巨大的工力，院外對著鎮(zhèn)上主要街道的一面，還有一座壁心完全由石料滿雕的透雕影壁。夠建一處普通四合院的，也就求工匠把主要的精力放在影壁的建造上，在有些偏僻的農村，普通的院落里偶爾會發(fā)現幾面精美的影壁。大商人們旗幟高舉，中小商人自然唯馬首是瞻，凡有財力，便不惜工本，修造院落時重點先放在門面。
影壁中最精美的是最華麗的一座是北京北海的九龍壁，原屬明代離宮的一座影壁。它由彩色琉璃磚砌成。影壁身上大小龍共計635條。九龍壁的正面共由270塊燒制的琉璃塑塊拼接而成，照壁飾有九條巨龍，各戲一顆寶珠；背景是山石、云氣和海水。
門外的影壁在無形中將公共行走的道路納入了自己住宅的控制領域。獨立式影壁是從地面往上砌磚，中心為凸出磚雕圖案，或書吉祥語句。獨立的影壁，幾乎就像一座壓偏了的屋宇。原因是院門開在了院子的西南角。不僅包括影壁本身，而且包括綠色底、紅斗方的屏門以及影壁前的盆花、蓮藕或魚缸等物。 作為墻式的大多數影壁，只是在壁身上進行一些裝飾，不可能像九龍壁那樣渾身上下都有裝飾，即使在宮殿建筑當中也是這樣。中心盒子和四個岔角都用黃、綠琉璃瓦作裝飾。
影壁可位于大門內，也可位于大門外，前者稱為內影壁，后者稱為外影壁。形狀有一字形、八字形等，通常是由磚砌成，由座，身，頂三部分組成，座有須彌座，也有簡單的沒有座。豪華的影壁通常裝飾有很多吉祥圖樣的磚雕。影壁墻上的磚雕主要有中心區(qū)域的中央和四角，在與屋頂相交的地方也有混梟和連珠。
琉璃瓦影壁可以分為五種：磚雕影壁，大量出現在民間建筑中，是中國傳統(tǒng)影壁的最主要形式。琉璃影壁，琉璃影壁。石制影壁，用到的很少。木制影壁，也極少見到。青磚影壁，影壁多數為琉璃影壁青磚影壁。
青磚影壁經過水和火的交互作用，才能凝固成磚。影壁是北京四合院大門內外的重要裝飾壁面。影壁有三種：獨立影壁、一字影壁、座山影壁。這種影壁座落在胡同對面，正對宅門，一般有兩種形狀。乾清陰前的逼封照壁,在圓案的毯擇和尺寸的殷舒上都有其揭到之虛。每座是10米,高8米,厚1.5米。雨壁呈雁翅式左右排陰。填浦座的主俊束腰部分,精心毅針了五粗花草雕筋,其中有雨粗高浮雕的折枝荷花水草,花集相簡,疏密得艘。 籃內伸出枝巢繁茂的大朵宵相花,其中怒放者十躲朵,含苞待放者敷十朵,花朵簡枝集相映,溢彩流光。壁頂焉黃色琉璃瓦的睡殿頂。
禹王廟西山墻上的這九幅壁畫其內容都是描寫大禹治水過程中發(fā)生的故事。西山墻上的壁畫顏色艷麗，畫工精美，并且在每格的左上角都標注有該幅壁畫的故事名稱。這些壁畫大都是墨色繪制，內容既有鯉魚跳龍門的故事，亦有西風瘦馬等詩文題材。清代以后的壁畫題材中開始逐漸出現現實重大題材的描繪以及民間小說與文學名著的表現。利用白色墻壁和著墨進行線條的勾勒，整幅壁畫干凈簡練。
琉璃瓦壁畫形式是為了更清晰地體現一個個獨立的小故事。龍神祠。該廟宇奉祀龍神，也就是俗稱的“龍王廟”。在廟內無梁殿的東西山墻上各繪有一方整幅的壁畫，其內容均是“龍神出游圖”。而再前則是打著藩蓋的兵役，背著寶劍的童子，以及扛旗回望的兵丁。導致一部分人像模糊，但現存的壁畫中還是出現了二十余個形象各異的人物或鬼怪，實乃大幅古代彩色壁畫中的精品。
山西人客商多，之所以建筑發(fā)展也比較好。比如王家大院朝南的每座門前都立有一座體量宏大的影壁，它們做工奢侈，其中一面的壁心是由石材做成插屏狀。背面是一個巨大的麒麟，可以想象它當時耗費了巨大的工力，院外對著鎮(zhèn)上主要街道的一面，還有一座壁心完全由石料滿雕的透雕影壁。夠建一處普通四合院的，也就求工匠把主要的精力放在影壁的建造上，在有些偏僻的農村，普通的院落里偶爾會發(fā)現幾面精美的影壁。大商人們旗幟高舉，中小商人自然唯馬首是瞻，凡有財力，便不惜工本，修造院落時重點先放在門面。
影壁中最精美的是最華麗的一座是北京北海的九龍壁，原屬明代離宮的一座影壁。它由彩色琉璃磚砌成。影壁身上大小龍共計635條。九龍壁的正面共由270塊燒制的琉璃塑塊拼接而成，照壁飾有九條巨龍，各戲一顆寶珠；背景是山石、云氣和海水。
門外的影壁在無形中將公共行走的道路納入了自己住宅的控制領域。獨立式影壁是從地面往上砌磚，中心為凸出磚雕圖案，或書吉祥語句。獨立的影壁，幾乎就像一座壓偏了的屋宇。原因是院門開在了院子的西南角。不僅包括影壁本身，而且包括綠色底、紅斗方的屏門以及影壁前的盆花、蓮藕或魚缸等物。 作為墻式的大多數影壁，只是在壁身上進行一些裝飾，不可能像九龍壁那樣渾身上下都有裝飾，即使在宮殿建筑當中也是這樣。中心盒子和四個岔角都用黃、綠琉璃瓦作裝飾。
(編輯：hengkaikeji)
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